NAVIDAD LA MADRE DEL CARNAVAL.

Ya llega la navidad y como dije ayer, la vaca se va de vacas, pero no quisiera hacerlo, sin antes, colgar esta entrada, que aunque no lo parezca, llevo ya algún tiempo pensando, y es que, quisiera rendir un tributo a la relación, que aunque muchos no lo sepan, hay entre la Navidad y el Carnaval.

                La gente ve la Navidad, como una fiesta, en la que, la familia se reúne, se celebra la llegada de un nuevo año, todo es fraternidad, algunos la cogen “mortá” etc… pero quizás, lo que no sepa mucha gente, es que los carnavaleros , aquellos que salimos, en algún grupo, y el año que no podemos hacerlo, parece que el Carnaval no es lo mismo, tenemos dos familias, la primera lógicamente la nuestra, la carnal, pero la segunda es aquella con la que compartimos el orgullo de defender, el repertorio, que año tras año, trae tu grupo.

                Y como es lógico, si la Navidad es la época de estar con la familia, los carnavaleros, también lo estamos con nuestra familia carnavalera, es cierto que la mayoría de los grupos suelen empezar sus ensayos sobre septiembre octubre, algunos incluso en agosto, pero no sé si la gente sabrá, que es en navidad donde realmente, se fragua cualquier grupo de carnaval, es en navidad donde ese gusanillo, esa ilusión, esa inquietud por volver a las tablas de febrero, que cuando empezaste a ensayar se despertó, renace aún con más fuerza, y sale definitivamente de su letargo,  donde ves como va evolucionando aquello que ensayas,  donde la resaca del día 1 de enero, se convierte en un rato con tus amigos, donde las mariposas de tu estomago, parecen revolotear cuando ves, que después de tanto esfuerzo, vuestro grupo de estudiantes, que no podían reunirse al completo todas las semanas para ensayar, vuelven a ser una piña todos juntos, donde alguna vez que otra dejas de ensayar en círculo, para ponerte en la posición de actuar, es cuando ves a algunos amigos que han ido a ver vuestro ensayo, y te enorgulleces de que sean tus amigos, porque a pesar del latazo que les estáis dando, siguen ahí de pié, escuchando, es cuando se llevan las tortas, los buñuelos y el anís a los ensayos, y compartes esa merienda con tu grupo, es cuando después de un ensayo, se quedan tres tíos que se conocían de vista, y se cargan la botella de anís entre los tres, y en vez de ganar una resaca para el día siguiente, ganan a dos amigos.

                Es cuando se te saltan las lagrimas, es cuando sientes orgullo por salir con tu grupo, es, en definitiva, cuando la magia de la navidad, da la mitad de su vida a la magia de febrero, es por ello que es la navidad, la madre de enero que precede al carnaval.

                Y con esto y un roscón de reyes, Feliz Navidad a todos, pasárselo “chupilerendi”  estas navidades, no la cojáis muy gorda, y si coméis muchos polvorones, salir después a correr que engordan, y después si sales disfrazado de gnomo no tienes que meterle relleno al disfraz.

LA VACA QUE RIE NEWS

Bueno, pues la Vaca se va de Vacas, que ya llega la Navidad, así que lo más probable es que actualice esto de Pascua a San Juan, aunque no obstante trataré de tenerlo al día si puedo, igualmente intentaré colgar una entrada sobre la Navidad y el Carnaval, aunque como ya nos conocemos no prometo nada.

EL BAHÚL DE LOS RECUERDOS: “SERÁ UN PÁJARO, SERÁ UN AVIÓN, NO ES ZUPER P”

Seguramente, si me hubieran dado un euro por cada vez que he dicho que en poco tiempo iba a colgar una nueva entrada en el blog, ahora mismo no estaría creando precisamente una, más bien estaría en las Bahamas, con un ron con cola en una mano, y el culo de una mulata en la otra, pero por desgracia no me lo han dado, “ajín”  que estoy frente a mi portátil con más años que “er cali bendito” sin ron con cola, y por desgracia sin mulata, sin embargo surgiendo de las cenizas del cautiverio temporal que suponen los contratiempos, resucitando de la cárcel de las mantas de tu cama, custodiadas por la resaca, tal como lo hace cualquier carnavalero  el domingo después de la chorizá, vuelvo a prestarle un poquito de tiempo al blog, después de entradas borradas, gracias a un virus informático, a exámenes, de septiembre, y diciembre, a un proyecto de diseño para una estación de inspección de vehículos y sus muertos “tos” vuelvo, y que mejor que hacerlo haciendo homenaje a unos de los dos grupos más veteranos que aun hoy siguen luchando por nuestra fiesta.

Pues bien como digo ya le toca un espacio en este humilde blog, a una de las chirigotas más carismáticas de nuestro carnaval, la chirigota del Zioro and friends, y como no hacerlo con algo que fuera “Zuperió”, con una “Zúper” chirigota, y para ello nos vamos a remontar a 2006, Zapatero disfrutaba de su primer mandato, y yo lo hacía de mi último año de bachillerato, antes de meterme en camisas de once varas en la universidad, Javier Cabezas nos torturaba con su alcaldía, y los estorninos se cagaban en todo aquel que se atreviera a pasar por los callejones, y este grupo nos traía a los Zuper P, una fusión entre un petaquero (marroquinero si eres de Cuenca parriva) y un superhéroe, en definitiva un “zuperpetaquero”, un defensor inexpugnable de Ubrique, y de tod@s sus habitantes y cosas.

La historia de estos superhéroes tan peculiares, comienza, como vemos en su presentación, siendo petaqueros ordinarios, que esperan al carnaval para reivindicar por todo lo suyo, pero que un buen día encuentran una piedra verde misteriosa, que por algún proceso mágico, místico y desconocido, jajajaja, les otorga la capacidad de “volar”, convirtiéndose así en superhéroes que luchan por su pueblo, usando como capa el babi de marroquinería, y como armas los utensilios propios de dicha profesión.

En los pasodobles se tratan temas diversos, desde una presentación de estos superhéroes tan autóctonos, el hecho de que por aquel entonces ese grupo nunca hubiera ganado el concurso de la peña sevillista (cosa que conseguirían en el año 2010 con la chirigota Cabezaimon) o un emotivo pasodoble a uno de sus amigos y miembro de esta agrupación, que por motivos laborales, se encontraba fuera de Ubrique, sin embargo estos pasodobles son en mi opinión mucho más de lo que aparentan cuando los escuchas por primera vez, son una magnifica fusión de cómo se pueden unir, en una misma creación literaria, la seriedad con el humor, usando la ironía como un excelente catalizador para tal fin.

Los cuplés no se quedan detrás de los pasodobles, con un estilo tan del Zioro como se podría esperar, tratando temas variopintos como el concurso de la peña sevillista haciendo alusión a uno de sus pasodobles, algunos trabajos que hizo para el ayuntamiento, o uno muy gracioso, en el que comienzan contando cómo defendían, y evitaban que los chinos se llevaran el trabajo a China y termina en una confusión fatídica, eliminando al grupo de “los Morenos”, que por aquel año iban disfrazados de chinos, terminados por el que quizás sea el estribillo de carnaval de Ubrique que, posiblemente,  este que les escribe, más haya tarareado y cantado casi con toda seguridad.

Como colofón final nos traían un gran popurrí donde nos contaban anécdotas de sus salvamentos, historias sobre un niño cojonero,  lo “poco” que comía Javier Cabezas (magnifica esa parte por cierto), recomendaciones sobre a quién hay que echarle “petardos”, en vez de los estorninos, y una parte final donde parte del humor se transforma en una parte más reivindicativa y emotiva.

En definitiva una magnifica chirigota, de una magnifica agrupación, en la que he encontrado una zúper excusa claramente zuperió, de volver a escribir en este humilde humilde blog.

LA VACA QUE RIE NEWS: ENCUENTRO CARNAVALESCO

Recordamos a todos, por si alguno aún no lo sabe, o no lo ha leido en otro blog, que el próximo día 24 de septiembre, está convocado un encuentro carnavalesco, en la placita del hipersol, conocida por los lugareños de la tecera edad, como "la placita el cubilete", el "mirador de los olivares" por la oficina de turismo, o por "el sitio ese donde cogí un ciego de vodka de 3€ y no me acuerdo de ná" por los jovenes de entre 15 y 18 años, la iniciativa proviene de la murga de los Ordoñez, y desde este blog queremos animar a todos los aficionados al carnaval que se pasen por allí, y que se disfracen, que todo es mas bonito con un disfraz, servidor intantará ir vestido de pollo, si encuentro el disfraz, si quieren leer más al respecto pueden hacerlo en los blogs que se adjuntan:

"El carnaval ubriqueño" http://carnavaldeubrique.blogspot.com/2011/08/primera-concentracion-carnavalera-de.html

"La chirigota de los Mancillas" http://lachirigotadelosmancillas.blogspot.com/2011/08/concentracion-carnavalera-en-ubrique.html

"Blog chirigota del Zioro by Juanflo" http://lachirigotadelosmancillas.blogspot.com/2011/08/concentracion-carnavalera-en-ubrique.html

PDT: Por último recordaos que después de feria, que espero no tener mas examenes en una temporadita, colgaré ya por fin nuevas entradas.

LA VACA QUE RIE NEWS

Joder que de tiempo, bueno pues aunque parezca que esto habia muerto no es así, es que tengo examenes para septiembre,  asi que cuando los haga publicare nuevas entradas, ya esta mediolistas 3 del bahul de los recuerdos y y de el carnaval en el mundo saludos

PDT no he puesto la fotito de siempre porke no se donde porras la he metio

LA VACA QUE RIE NEWS

Dentro de poquito (con la ambiguedad que significa poquito) vera la luz una nueva entrada, que no ha sido publicada ya, gracias a lo que vienen siendo los examenes de la facultad.

Como verán he cambiado esta entrada, debido a la pausa, en lo que a nuevas entradas se refiere, que tiene actualmente el blog, no es que lo haya abandonado ni nada parecido, sencillamente es que en estos momentos, estoy un poco saturado, no obstante, procuraré publicar nuevas entradas lo antes posible, si es posible la seman que viene, saludos

EL RINCÓN GADITANO: UNA HISTORIA MUY REAL

Bueno como venía anunciando ya ha llegado la hora de publicar una nueva entrada, y lo voy a hacer con un pupurrit, pero no un poprrit cualquiera, sino un popurrit que es muy especial para mí, no solo porque es uno de los mejores popurrit de la historia chirigotera del caranaval gaditano, sino porque es en mi opinión, uo uno de....., sino el mejor, al menos de lo que que he tenido la suerte de escuchar, que no es poco, además en esta entrada quiero hacer gala del nombre de mi blog, y esta entrada quiero que sea una exposición mucho mas subjetiva que las demás que he hecho sobre otros grupos, no porque sea merecedora de mas o menos opinión y atención personal, sino porque al tratarse solo de un pupurrit, y no un analisis completo del grupo, me da la libertad de hacerlo.

Pues bien como digo, esta entrada estará dedicada a un popurrit, popurrit que si tienen la oportunidad de escucharlo y cantarlo, se darán cuenta de que deben de anotar un nombre, Felipe, y si lo escuchan sabrán por qué, pues bien nos vamos a "desplazar" al año 2004, a la modalidad de chirigotas, y nos vamos a fijar en unos hermanos "unos apellidados" Márquez Mateo, "unos tales" Carapapa, jajajja dejandonos de bromas, los hermanos Márquez Mateo, los Carapapa, o los hijos del Carapapa, o los mini Carapapas como yo los llamo, como quieran, el caso es que los hermanos David y Fco. Javier, autores de letra y música, nos trajeron ese año la chirigota "Los pavos reales, una especie en extinción" caracterizados como los reyes que a lo largo de la historia ha habido en españa, desde el tiempo de los "Reyes Católicos", que fue una gran chirigota, aunque en este caso solo nos vamos a fijar en su magnifico popurrit.

Si tuviera que dar una lista de elogios a este popurri, sencillamente me quedaría sin palabaras, es sencillamente magnifico, hacen un uso de la ironía desde un punto de vista humoristico, que muchos que presumen de saber usar dicho recurso ya quisieran tan solo igualar en un 1% de la manera en que ellos lo hacen, usando en muchas ocasiones, un tono picaro y satiron que da mucha vida y gracia al popurrit, por no hablar de la ejemplar caracterización de los personajes (aunque esto sea mas una cualidad de la chirigota en si, mas que de su popurrit), o la mimicidad de sus movimientos y su teatralidad que te absorben dentro de la historia que van contando al cantar (se aprende mas de los reyes de España con ocho minutos de este popurrit que en dos horas de clase de historia jajaja), por no hablar de una musica muy movida que hace que prestes gran atención hacia esta obra ,es que hasta lo que a priori podria ser un problema o fallo para cualquier otro pourrit, son para esta obra colmada de gracias, una bondad, la rima en algunas ocasiones un poquitín "demasiado asonante" (en mi opinión) pero es que este caso, no es un defecto, es una union magistral de lo complicado y complejo, con la simplicidad y la sencilled, que autores como los hermanos Carapapa son capaces de ofrecer, y que son un tono muy distintivo de estos autores ,es mas incluso hay algunos cortes (musicalmente hablando) que podrian parecer bruscos pero que sin embargo, no dan esa sensación, sino que te trasportan de una manera "bruscamente suave" a cada cosa que te quieren contar, identificando el oyente que se ha cambiado de asunto, de rey, o de historia facilmente.

En fin como dije me faltaría las palabras para definir lo buen popurrit que me parece esta graniosa obra del carnaval gaditano, en fin no se si me dejo llevar por mi gusto personal o simplemente es que es un popurrit grandioso, juzguen ustedes mismos, con este enlace de San youtube, saludos y como dice el final del pourrit de los pavos reales, esta historia se acabo.

LA VACA QUE RIE NEWS

Se informa a los carnavaleros que dentro de poco y con poco me refiero a dentro de tres horas o dentro de tres dias (vamos cuando tenga un hueco) publicaré una nueva entrada.


Como ven he modificado esta entrada, porque ya despues de un examen "super divafertido" de estadistica que he tenido esta mañana, puedo afirmar con una certeza del (1- alfa)% que en el intervalo de confianza de [0;32] para la variable aleatoria H (horas) se publicará la nueva entrada, que traducido al "cristiano" quiere decir que la voy a poner esta tarde o mañana. Saludos

EL BAÚL DE LOS RECUERDOS: DE FEBRERO AL FUEGO Y DEL FUEGO A CUALQUIER PIEDRA

Bueno pues después de bastantes problemas, y como dije ayer publicare una nueva entrada de “El Baúl de los Recuerdos”, y no veo mejor manera de hacerlo que con una chirigota de esas, de las que, solo con verlas sabes que es buena, y no es para menos viendo el magnifico tipo que traían, pues hace tres añitos, y de la mano del grandísimo (literalmente jajaja) Juan Pan and company, en el año 2009 cuando Juan no había hecho aun su gran pregón al año siguiente vestido de mano dando “zupe” (súper-pegamento para aquellos no familiarizados con el argot ubriqueño), y junto a su chirigota nos trajeron la chirigota “Que me gusta una piedra“ vestidos nada mas y nada menos que de una planta tan autóctona y tradicional en Ubrique como un gamón.

Un disfraz magnifico, que no era sino el preámbulo de una magnifica chirigota, que nos trajo grandes letras, empezado por una presentación muy movida y divertida, que a pesar de su calidad era, en mi opinión lo mas flojo del repertorio, pero ay amigo es que el repertorio era “mu grande”, y aunque  tuviera “pocos”  pasodobles eran grandes pasodobles,  de los que como es obvio en carnaval no se libraron los politiquillos que por entonces estaban en Ubrique, (y que como toi en Sevilla no se si estarán aun) o un magnifico pasodoble que alude a la “prensa” de hoy en día, y lo que sale por televisión etc…pero a mi me gustaría destacar un pasodoble dedicado a los cien años de la banda de música que a mi que fui miembro de la misma (aunque poco tiempo) al igual que mis primos y mi abuelo, pues como es lógico me llego al alma. Por supuesto esta chirigota tenia grandes cuplés y muy graciosos que empezaban haciendo alusión a temas como las lluvia de ese año lo que podrían hacer los políticos ubriqueños en la tele o la por entonces concejala de festejos, y que terminaban en cambio haciendo alusión a la por entonces aun cerrada piscina cubierta, la forma de hablar del alcalde (como no) o un bar, o un cuplé dedicado a ciertos asuntos sexuales con la participación de un gamón, terminados en un gran estribillo que daba indicaciones de cómo encontrar  el hogar de estos gamones carnavaleros y terminaba en una onomatopeya del sonido que hacen estas plantas al ser crujidos.

Pero si hay algo en esta chirigota de lo que no perdonaría nunca si no hablara sobre ello, eso es sin duda su popurrí, es simplemente magnifico, y es que sencillamente “te jartas de reír”, popurrí que es enfocado a describir la vida del gamón (de ellos) desde que es concebido por sus padres Gamón y Gamona, hasta que es arrancado y crujido, y de verdad no me acordaba del mismo y al reescucharlo me ha encantado.

Pues bueno ya se termina esta entrada, en la que después de un tiempecillo sin poner nada me ha encantado escribir mas aun haciéndolo sobre una chirigota con Juan Pan, al que solo puedo decir gracias, porque es una persona que nos apoya mucho con la chirigota de los niños.

Por último solo decir que si quieren leer mas sobre esta chirigota pueden hacerlo en el blog “El carnaval ubriqueño” y creo haber visto alguna foto sobre ellos en la sección “Ubrique carnavalea” del blog de “la chirigota del Zioro by Juanflo”, pueden encontrar ambos en la lista de blogs adjuntos, que hay en el lateral derecho de este blog, Saludos.

EL DÍA DE MAÑANA

Se informa a los blogueros de que mañana colgaré una nueva entrada, que no he colgado aún por problemillas técnicos. Saludos.

LA VACA QUE RÍE NEWS

Se hace saber a los blogeros que dentro de poquito continuaremos la "serie" "el baúl de los recuerdos" con una chirigota que solo por su tipo (amen de sus letras) merece un espacio en este blog, por cierto, no me quiero ir sin dar las gracias por la gran acogida de la última entrada del Mardi Gras que ha tenido mucha espectacion, a los coleguillas del blog de España, México, Estados Unidos, Colombia, Reino Unido, Alemania, Argentina, India, Panamá, Puerto Rico, y Rusia (creo que no me olvido de nadie y si es así mil perdones), si cuando yo digo que el carnaval no tiene fronteras, y por supuesto a mis paisanos de Ubrique, en especial a mis cuatro seguidores, que ya que son pocos habrá que mimarlos jajaja, os recuerdo que si teneis alguna sugerencia sobre lo que querais no teneis mas que comentarla, un saludo a todos.

EL CARNAVAL EN EL MUNDO: THE MARDI GRAS

Como veo que la gente se inquieta, y como lo prometido es deuda, vamos a iniciar con esta entrada, la sección que ya presente hace unas semanas “El Carnaval en el Mundo”, como dije iba a comenzar esta sección con una entrada referente al carnaval americano, se que muchos esperaban ver unas fotos de unas pericas alucinantes, en tanga y bailando samba, pero me temo, que no era a ese carnaval americano al que me refería, y tampoco me refiero a Araka La Kana cantando por Montevideo, para esta entrada nos vamos a desplazar un “poquito” mas al norte, a vestirnos con máscaras gigantes, collares y a coger, como en todos los carnavales del mundo, un ciego del quince, concretamente a Nueva Orleans, y vamos a descubrir un carnaval muy interesante, porque por mucho que le duela en Carranza, “El Carnaval de París” no sonó por primera vez allí y no, no decía nada de alcohol alcohol, hemos venido a emborracharnos.... aunque al final si se emborrachen igualmente, pasamos a describir por encima como es el carnaval mas “yanki” de todos.

Aunque el Mardi Gras más famoso de todos, es el de Nueva Orleans, y es al que nos vamos a referir, realmente, se celebra en mas lugares a lo largo y ancho de los USA, como la ciudad “alabamiense” (eso es el gentilicio de Alabama según la vaca que ríe) de Mobile (que por cierto no tiene nada que ver con Siemens), el nombre viene del francés, y significa Martes Graso o Martes de grasa, pero como eso es en español un “mojonaso” de nombre, pos al parecer a los traductores se les ocurrió traducirlo como Martes de Carnaval, aunque si analizamos un poco el origen del nombre tiene bastante sentido, digo esto porque el Mardi Gras se celebra el martes antes del miércoles de ceniza, inicio de la cuaresma, en la que “no” se puede casi ni respirar, por lo que es el “último” día para hacer lo que le viene saliendo del mismo al personal, es decir, comer en exceso y llevar máscara que ayuden a satisfacer los deseo carnales, según Internet, o como lo definiría la vaca que ríe, ponerse como cerdos “zampando de tó” y foll…..ar como locos, antes de la cuaresma de Semana Santa, como es lógico dicho lo dicho, la fecha de celebración de esta fiesta esta marcada, como en casi todos los carnavales, por la fecha en la que cae semana santa, no obstante si alguno quiere dejar de escuchar chirigotas y comparsas un año y tirar “payá” puede consultar las fechas, hasta 2020 en http://www.wikipedia.com/, o saberse cuando es el miércoles de ceniza, porque siempre es el día antes.

Como ya digo, nos vamos a centrar en el Mardi Gras mas popular de todos el de Nueva Orleans, que es además una de las fiestas mas famosas del mundo, la celebraciones comienza la noche de Epifania (6 de Enero) hasta el martes antes del Miércoles de Ceniza, desde esa noche se pueden ver carrozas, bailes de mascaras y las tartas reales (king cake), que van “in crescendo” conforme se acerca el Martes de Carnaval, transcurriendo la mayoría de los actos la ultima semana, en especial los últimos cinco días, siendo muy populares los eventos que acontecen en el barrio Francés (aunque no son los mas importantes), eventos que son organizados por cofradías (krewes) , asociaciones y peñas, que además lanzan objetos (collares, baratijas y obsequios) al personal que va a verlos,

La temporada “Mardigrasiensense”, comienza con un baile de mascaras que organiza la peña llamada Twelfth Night Revelers para marcar el comienzo de la temporada de carnaval. Otras peñas como Elves of Oberon (Elfos de Oberon) y High Priests of Mithras (los Sumo sacerdotes de Mithras) también tienen bailes pero no desfilan en público, siendo el primer desfile el de la peña de Krewe du Vieux, a unos tres fines de semana antes de Mardi Gras, el viernes andes del Martes de Carnaval se celebra por la noche el enorme desfile de Krewe of Hermes y el satírico desfile de Krewe D'Etat además de desfiles mucho más pequeños como el desfile del French Quarter Fairy Fey y el Krewe of OAK. El sábado incluye varios desfiles durante el día como Krewe of Tucks y en la noche sucede el desfile más grande, el Krewe of Endymion. El domingo se pueden observar el Okeanos y Toth durante el día y el "mega-desfile" de Krewe of Bacchus por la noche. Los desfiles de Endymion y Bacchus típicamente incluyen a actores de cine, cantantes y otra gente famosa que va abordo de las decenas de carrozas que forman parte de los desfiles, Al lunes anterior se le conoce como Lundi Gras, los reyes del Club Zulu de Beneficencia y Placer y los de la peña de Krewe of Rex llegan a las orillas del río Missisipi al inicio de la calle Canal, sitio donde se organiza una fiesta que dura todo el día. En el distrito de Uptown el desfile de Krewe of Proteu toma lugar durante el día y el mega-desfile de Krewe of Orpheus ocurre durante la noche, con música personalizada para cada carroza incluso.

Ya el mismo Martes de Carnaval se inician las celebraciones desde muy temprano, en el distrito de Uptown, el desfile de Zulu pasa primero seguido por el desfile de Rex; ambos terminan en la calle Canal, mientras algunas peñas con pocos miembros, organizan carrozas que le siguen al desfile de Rex, mientras otras organizan marchas y eventos pequeños, como los Pair-o-Dice Tumblers que van de un bar a otro durante todo el día. Mardi Gras finaliza formalmente cuando se reúnen los reyes de Rex y sus "súbditos", el rey y la reina del carnaval y el rey y la reina de la peña de Mistick Krewe of Comus (la peña de Mardi Gras más antigua). Cuando se realiza esta reunión se hace un baile en el auditorio municipal de la ciudad. A la media noche un escuadrón de policías, montados sobre caballos, empieza a despejar la calle Bourbon. Dicho evento significa que ha finalizado Mardi Gras y se ha dado inicio a la Cuaresma (y no precisamente el jugador de futbol jajaja) considerándose inapropiado e irrespetuoso ponerse collares (los que lanzan las carrozas) de Mardi Gras durante la Cuaresma.


Por ultimo antes de finalizar hacer mención a dos cositas: la primera sobre los disfraces y mascaras usados casi exclusivamente por los miembros de las peñas en los días anteriores a Mardi Gras pero es común ver a gente usándolos el día del "Martes de Carnaval", de modo parecido a lo que ocurre aquí con las agrupaciones, y la gente, que se disfrazan los días destacados. Y en segundo lugar decir que si os da por ir algún añito por allí tener en cuenta el siguiente extracto de Wikipedia:

“En Estados Unidos, las normas morales son bastante estrictas. Aparentemente, tales normas se relajan durante el carnaval; pues, desde la década de los 60, es habitual que las mujeres destapen y enseñen sus senos a la multitud como reclamo para coleccionar los collares multicolores. Los residentes consideran que es una práctica indecente, pero son más tolerantes para con los turistas.
Hasta hace poco, la policía toleraba tales manifestaciones en el barrio Francés. Desde el comienzo del siglo XXI, la policía se ha vuelto más intransigente y, argumentando que esas prácticas originan altercados y alteración del orden público, han intentado disminuirlas drásticamente. Cualquier manifestación de alcoholismo, nudismo o violencia, puede conllevar la detención.
Fuera del barrio Francés, en localidades vecinas más pequeñas, esas normas de conducta son más estrictas. Hay que tener en cuenta que, los turistas creen que es una fiesta para adultos, mientras que los residentes la consideran como una tradición familiar, orientada a la diversión de los más jóvenes.”

Así que ya sabeis si vais por allí en carnaval, nada de pegarle al moyate fuerte y flojo (o al menos que no se note mucho), enseñar tetas o ir directamente en pelotas por la calle que se enfadan los chavales, jajaja, en fin espero que os haya gustado la primera entrada de esta sección, dedicada al Mardi Gras, y ruego me perdoneis si la he caga….do al poner alguno de los nombres de los eventos, las cofradias etc, porque eran un monton y “no vea tu que liaso” y lo que me ha costado ponerlo, si quieren profundizar algo mas en el tema pueden hacerlo en http://www.wikipedia.com/, donde encontraran tambien articulos sobre la historia de Mardi Gras, y http://www.mardigrasneworleans.com/  , que es oficial y esta bastante bien, aunque ya os digo que esta en inglés, saludos a todos.

EL RINCÓN GADITANO: SEVILLA TUVO QUE SE MI ARMA

Hay cosas que no son muy lógicas, como que los carnavales, que son la fiesta de febrero, hayan transcurrido este año, en su mayoría, en marzo, o como que la feria de abril sea este año en mayo, el caso es que se empieza a dislumbrar los inicios de mayo, y los sevillanos, ven como después de una semana santa pasada por agua, haya habido una semana soleadaza, para comenzar según veo al mirar por mi ventana, una feria pasada por agua también, sea como sea, esta semana que entra es la feria de Sevilla, y para celebrar que gracias a ello tengo otra semana de vacaciones en la facultad, no he encontrado mejor manera de hacerlo, que con la primera entrada del la sección “El rincón gaditano” de la mano de la agrupación gaditana “Sevilla tuvo que ser mi arma” que haya por 1997 nos trajera el gran “Libi”.

Se puede decir, que el mayor elogio para un carnavalero, es que le digan que tiene “mu poquizima vergüenza” y sin duda alguna el Libi no tiene ninguna, ¿qué se podría esperar de tal magnifico maestro de ceremonias sino que nos trajera esta perla del carnaval?,  pues sin duda alguna una gran agrupación, de esas a las que no les importa como cantan, si gana o no ganan un concurso, sino de las que salen en carnaval para lo que se debe de salir en carnaval, PASARLO BIEN, y que aun así consiguieran dejar muy buen sabor de boca con algunas de sus letras.

“Sevilla tuvo que ser mi arma” es una chirigota gaditana que se hacia pasar por sevillanos, haciendo una exaltación burlesca, carnavalera y desde un punto de vista humorístico de la rivalidad entre Cádiz y Sevilla, y porque no decirlo tocando los huevos un poquito a los sevillanos, sin embargo, tras este transfondo de humor, se escondía mucho mas que una simple gracia carnavalera, sus pasodobles abordaban no solo temas humorísticos sino también más serios como la actitud de la gente ante el desempleo, la rivalidad gaditano-sevillana, el menosprecio por parte de algunos sevillanos (no todos que no vamos meter a toda la gente en el mismo saco) por las cosas de Cádiz, pero que después va todo el mundo “payá” por ejemplo en carnavales, o uno que a mi personalmente me gusto mucho, sobre esos “enterados del carnaval”, sí, esos infumables sabelotodo, que son los primeros en las filas de las malas criticas, pero los últimos en las filas para escuchar, debido a que son los primeros en la fila del bar. También se abordaban temas de humor en los pasodobles como la menopausia o la dicotomía entre los gustos televisivos de hombres y mujeres, amen de los temas humorísticos tratados en los cuplés como alusiones a comparsas del año anterior en el COAC, el disco de Jesulín de Ubrique, o el nombramiento hace unos años de Julio Pardo como rey mago en la cabalgata gaditana entre otros, finalizando su repertorio con un popurrí muy marcado por el tipo, y que a mi al reescucharlo ayer se me hizo un poquito pesado, pero también tengo que decir a favor del grupo, que llevaba casi una hora escuchando el resto del repertorio para hacer este articulo, y claro puede que estuviera un poco saturado ya.

Para finalizar me gustaría hacer una mención especial por una parte, a las entradas que se hacían antes de los pasodobles y los cuplés, en un tono humorístico y muy relacionado con el tipo de sevillanos, y por otra parte a la presentación de esta chirigota que fuera parte de hacer una burla carnavalera a ciertos sevillanos, escondía en mi opinión mucho mas que simples dardos a dicha gente, sino que hacia una mención general y dirigida a le gente de todos los lugares, de la actitud, quizás no muy acertada ante ciertos problemas, de unas personas negadas a abrir los ojos ante los mismos, que no hacen sino mirar hacia otro lado como el futbol, pero bueno ya cada uno que opine lo que quiera.

En fin el Libi, genio y figura, que nos trajo con su gente esta gran chirigota, que con esta feria de abril tardía viene al pelo, y ya aprovecho para decir que esta semana estaré de “feria” es decir en mi casa de vacaciones, si tardo en responder o aceptar algún comentario varios días será por ello.

EL CARNAVAL EN EL MUNDO

Dentro de poco, comenzare, con la serie de entradas "El carnaval en el mundo", en la que trataré, de dar una vision somera y general, sobre como se vive el carnaval en otras partes del mundo (sí, existe carnaval más allá de la gasolinera y de más allá de la Caleta), si estás interesad@ en el carnaval de alguna parte del mundo en especial deja un comentario en este post, y trataré de recopilar información sobre ello.

PDT: Tampoco me seais perros y me pidais el carnaval de Micronesia o Vanatu o algo así, porque a mi me da igual buscarlo pero va estar la cosa chunga.

EL BAÚL DE LOS RECUERDOS: NOBLE DESPEDIDA

Corría el año 2000, la gente carnavalera aun tarareaba el “camon beibi” (common baby por si hay algún porculero) de los yesterdays del año anterior, y los ubriqueños podíamos disfrutar de las letras de chirigota de Juan Mancilla padre and friends “Los duques del ducado bajo en nicotina”, muchos éramos los que ni siquiera nos imaginábamos que aquel seria el ultimo año que veríamos salir a Juan Mancilla padre con su chirigota por las calles de Ubrique a regalarnos sus coplas de carnaval, aunque ya desde su presentación nos indicaba lo duro que es esto del salir año tras año en el carnaval, presentación de la que llama la atención que es algo mas corta que sus pasodobles, y en la que se basaron en música de el gran Joaquín Sabina.

Presentación que seria acompañada con un magnifico repertorio, que no solo era extenso sino que además mantenía una gran calidad a lo largo de todas sus letras, pasodobles preciosos como el dedicado a las cruces, que tiene Ubrique en la sierra, y de las que los ubriqueños deberíamos de sentir orgullo histórico por estos “monumentos” que son tan nuestros como el San Antonio o el peñón de la becerra, aunque a veces lo olvidemos (y eso que una de ellas la vemos doscientas mil veces al año), por supuesto no falto en este grupo la critica política (en todos los ámbitos), de cuyos dardos en forma de versos no se libro nadie, ni el partido y equipo de gobierno que estaba por aquel entonces en el ayuntamiento, ni los que estaban en la oposición, definiéndolos como unos “papa frita”, y por supuesto tampoco faltaba en estos duques de noble cuna, una buena sátira a la independencia de alguien tan noble como el príncipe Felipe, por ultimo destacar unos preciosos pasodobles sobre la mujer ubriqueña y otro sobre el sentimiento de las tradiciones de Ubrique,, haciéndolo a modo de “narración lírica” de cómo su hijo vive las tradiciones ubriqueñas, especialmente la carnavalera, cosa que de hecho han demostrado años después sus dos hijos Juan y Manolo, al igual que los hijos Serafín Maza (Juan y Serafín, Fino para el tocawebos de su compañero de piso de hace unos años jaja) otro carnavalero que también salía con Juan Mancilla, en la chirigota a la que pertenecen los cuatro.

Respecto a los cuplés, decir que estaban mas que a la altura del resto del repertorio, tratando temas tan variopintos como los escalones del por aquel entonces nuevo parque Rafael Alberti, la “nueva” comisaría de policía, los pescadores de Ubrique, el Ubrique de futbol, o uno muy gracioso sobre la maneras finas de decir tener ganas de defecar (como la que acabo de usar), “usease” tener ganas de cagar, pero de entre todos ellos, quizás destacar los tres consecutivos, dedicados a un borracho que entraba en una tintorería, todos ellos finalizados con dos tipos de estribillo.

El repertorio terminaba en un magnifico popurrí que a pesar de durar mas de 10 minutos no se hacía para nada pesado (por lo menos a mi) y del que me gustaría destacar como fiel seguidor y apasionado de dicho dulce, la cuarteta dedicada con música de “Los hombres del mar” al barquito Loli, (por favor si alguien sabe donde los venden que me lo diga que llevo años sin probar ni uno porque no los encuentro).

Pues bien como nobles duques se despidió este grupo y su autor del carnaval en activo, quien me iba a decir a mi que acabe de esta chirigota hasta los webs porque mi vecino, (que por aquel entonces era alumno de Juan) ponía esta chirigota ocho mil veces al día, que un año mas tarde acabaría echándola de menos. Así fue la despedida de Juan Mancilla de nuestro carnaval, que no podía acabar de otra forma, vestidos de noble, tan noble como todos aquellos regalos en forma de chirigota, que durante media vida este grupo y este autor nos regalaron,  y cuyo relevo cogieron sus hijos, para que no fuera tan dura esta noble despedida.

Si quieres ver mas sobre esta chirigota puedes hacerlo el blog "el carnaval ubriqueño" http://carnavaldeubrique.blogspot.com/

O pinchando directamente aquí:

http://carnavaldeubrique.blogspot.com/2010/03/los-duques-del-ducado-bajo-en-nicotina.html

http://carnavaldeubrique.blogspot.com/2010/11/los-duques-del-ducado-bajo-en-nicotina.html

Foto: blog chirigota del Zioro by Juanflo http://chirigotaelzioro.blogspot.com/

AVISO INTERNACIONAL CARNAVALERO

Aunque es una put........ se han acabao las vacaciones, como dije antes de semana santa esta semana colgaré la segunda entrada de el baúl de los recuerdos, y posiblemente la primera del rincón gaditano, mas adelante cruzaremos el charco para hablar del carnaval americano, pero todo a su tiempo que tengo el jueves un examen y tu sabe quita tiempo y eso, por eso no he colgao nada aún. Saludos a todos los carnavaleros

DE VACAS FLACAS

El blog "la opinion del carnaval" se va se vacaciones, tras la semana santa, colgaré el primer post del la sección "el rincón gaditano", y la segunda entrada de "el baúl e los recuerdos".

PDT: Si quieren algo en especial, ya saben que no tienen mas que decirlo. Un saludo de la vaca que ríe

EL BAÚL DE LOS RECUERDOS: W DE WEBOS

Bueno pues con esta entrada, y después de algún tiempo sin poner nada, se inicia aquí la sección “el baúl de los recuerdos”, en la que “analizaré” agrupaciones del carnaval ubriqueño.

Para comenzar, analizaremos la primera agrupación que nos trajeron los miembros de la chirigota de “los niños” llamada “Los Tokawebos” , seguramente haya en Ubrique 2500 grupos que se merezcan un análisis mas que este grupo, además de que queda feo que siendo yo uno de sus miembros, sea la primera que pongo, pero es que esta agrupación fue muy especial para mi y ya que fue mi comienzo carnavalero, quiero que sea también el de esta sección del blog, y como se dice, el burro delante, además, como estamos abriendo el baúl de los recuerdos, comenzaré con algo que no este muy al fondo, que si no, hay que sacar todas las cosas y después volverlas a meter.

Pues bien, en el carnaval del año 2010, este grupo de nueva creación ese año, nos traían un grupo de urólogos chirigoteros, con muy poca vergüenza, sin ninguna idea de cantar y con muchas ganas de pasarlo bien y echar “un rato por carnaval”, la autoria del grupo en lo que a letra se refería, era de Jesús María Viruez y Juan Antonio Orellana, mientras que la música era de Sergio Muñoz, este grupo, que quizás debió empezar como grupo “ilegal” nos trajo un repertorio, no muy largo, pero que dejó grandes letras y otras no tan grandes, que se culminaban en un gran popurrí que gusto mucho al publico, a pesar de ser un continuo griterío constante, “quizás” debido a que ninguno de los miembros éramos Paco el pellejo precisamente, y a ser solamente 7 miembros. Popurrí, que en mi opinión y con el respeto de todos los demás grupos, fue de los mas divertidos de ese año, en la mayoría de su letra, con parodias al alcalde (como no)  y un tono burlón y sobre todo picante, adjetivo este que se puede aplicar  la mayoría del repertorio de esta chirigota, destacar entre los pasodobles, el pasodoble “tengo la suerte” en el que se hacia una exaltación de la amistad, y sobre todo el pasodoble a la mujer ubriqueña, que fue, a pesar de esa tónica general en este grupo de cantar y tocar los instrumento mal, todo un éxito y que gusto mucho en la mayoría de los lugares, por no decir todos, donde se canto, destacar en lo que a cuplés se refiere, el cuplé de las devoluciones de 400€, haciendo al final alusión en tono de burla carnavalesca al alcalde de Ubrique y el cuplé sobre pepe el “hippie”, o jipi en Ubrique, en el que tuvimos el placer de disfrutar de la colaboración del Guerrita, que ese año salio vestido de Pepe el jipi con su cuarteto “Nos hemos dao cuenta de que no sirve de nada trabajar en el plan menta”, rematados los cuplés con un estribillo, que aunque no demasiado complejo, era de los mas pegadizos de ese año y que se quedo en la mente de muchos de los aficionados, que aun al año siguiente lo cantaban y tarareaban.

Quizás habría que remarcar, que a pesar de ese nombre de Los Tokawebos, no tocaron los mismo, tanto como se podría esperar en un grupo de carnaval, y no estaba muy trabajado , quizás por el echo de que no hubo mucho tiempo para ensayar y a la inexperiencia de los miembros, tanto a la hora de cantar como de tocar los instrumentos, que por cierto fueron prestados (menos la guitarra que era propia) por la murga de la Marías (la caja) y por el colegio publico Fernando Gavilán (el bombo, que por cierto fue afinado por el carnavalero Mario García, mil gracias a ti y a los que nos dejaron las cosas).

Con todo ello salio este grupo que hizo que un servidor pasara los mejores carnavales de su vida, y que será difícil de olvidar por sus miembros, que además de los siete catando eran todos aquellos que nos acompañaron con el tipo, y a pesar de tener un gran numero de bajas, inconvenientes, del miedo que nos daba, y de ser solo tres gatos que cantaban mal, sacaron coraje nadie sabe de donde, y mucho valor para seguir adelante con su chirigota, y que según tengo entendido fue un estimulo a nuestro carnaval, en incluso a servido como un pequeño estimulo a un grupo de chavales de nueva creación para próximos años, de lo que ya hablaremos y a los que animo y doy todo mi apoyo, como digo este grupo se puede caracterizar por echarle mucho valor (que fue recompensado por el publico), un valor que hizo que aunque este grupo Los toakwebos no los tocaran tanto como su nombre dada a entender, le echaran un par de webos al asunto, que hicieran que este que les escribe se enamorara aun mas del carnaval, y que al igual que el mundo del cómic denominara al “imitador” de Guy Fawkes con V de vendetta (para mas información no leáis los cómics ved la peli que es mas rápido jaja) yo denomine a este grupo como W de webos.

No quiero despedirme sin dar las gracias a toda la gente y a todos los grupos que nos ayudaron, y saludar cariñosamente a los míos, a ese grupo siete gatos que este año ampliamos a algunos más.

Si quieren leer más acerca de este grupo, tienen más información en el blog “el carnaval ubriqueño” http://carnavaldeubrique.blogspot.com/2010/03/los-tocawebos.html o bien en youtube, donde podrán ver algunos videos de estos chirigoteros.

PRÓXIMAMENTE

Siento no haber podido colgar nada antes, si puedo y mi ordenador me deja, colgaré una nueva entrada esta noche o mañana, entrada con la que se iniciara el primero de los "analisis" a grupos de nuestro carnaval.

NOVATADAS

Tenemos ciertos problemillas técnicos (las cosas de ser novato) tratare de solucionar los problemas lo antes posible, en los próximos dias tratare de subir el nuevo post.

Por otra parte, y como dije en la presentación ademas de mi queridisimo y adorado carnaval ubriqueño, tratare de poner "ariculos de opinión" sobre el carnaval de otros lugares (especialmente Cádiz), ya esta en proceso la creacion varios articulos de esta indole, no obstante si alguien quiere o tiene especial inrterés en alguna agrupacion en  especial (y lo mismo digo para las agrupaciones de ubrique, o para cualquier asunto carnavalesco) pues que me lo comente, de momento que lo diga por un comentario en cualquiera de los post que ya están publicados, proximamente trataré de habilitar un correo electrónico, cuando blogger, y mi red de internet me dejen hacerlo y pueda funcionar de modo convencional (algunos de los problemillas técnicos), un saludo a todos los carnavaleros

CARNAVAL: LA PECULIAR APOLOGÍA DE LO ABSURDO

No, no se me acaba de ir la cabeza cuando he titulado esto así, podría parecer ilógico que una persona que participa abiertamente en el carnaval y que se declara un enamorado de esta fiesta, escriba esto, pero es precisamente mi participación en este mundillo, y mis vivencias desde dentro lo que me llevan a esto.

El carnaval debería de ser la fiesta de la alegría, la fiesta de Don Carnal, la fiesta de la libertad, una época para disfrutar con tu grupo (si sales en alguno), y saborear cada momento con ellos, de deleitarte con la música y letra que cada año y de forma totalmente GRATUITA, las agrupaciones nos regalan para el disfrute de todo aquel que quiera disfrutarlo.

Sin embargo el carnaval se esta convirtiendo (si es que no ha sido siempre así) en una fiesta donde prima todo lo absurdo, ¿y por qué digo esto? Pues digo esto porque no es normal, que ocurra mas de una cosa, porque no es lógico que en una fiesta multitudinaria como es el carnaval, en fiestas como la tortilla/jamona, la chicharrona o la choriza, tengas que “mear” en un “miniservicio” de un bar con la cabeza torcida, o simplemente irte al monte, si es que tiene la posibilidad, por el mero hecho de que no haya ni un puñetero servicio publico, o el aun mas grave asunto de que el día de la cabalgata de carnaval, tampoco se ponga ninguno, y que los vecinos de los alrededores de la plaza del ayuntamiento tengan que despertarse con el “dulce y fresco aroma” provocado por una noche de botellón al lado de su casa, botellalón que al igual que entra en los cuerpos acaba saliendo.

Tampoco parece muy lógico que el día de la tortilla/jamona haya ciertos bares que sitúen sus barras en la puerta y pongan música “chuntachunta” que no tiene nada que ver con el carnaval, y que no hace nada mas que dar por culo, y conviertan aquello en botellón “tempranero” ganando dinero por ello, y a costa de la celebración ese día de una fiesta carnavalera, en la que los grupos, que son una parte esencial por no decir la mas importante y primordial, no ven ni un duro por participar, salvo la amable invitación de las asociaciones organizadoras, como no tiene mucho sentido que en la morcilla por lo que tengo entendido, no hubiera morcilla, por no hablar del contarste musical chungo entre dentro y fuera del bar, al igual que no es normal que el día de la choriza, un bar del casco antiguo intente poner una barra (de forma legal) y se lo nieguen y que un montón de particulares las pongan por toda la cara, y hagan su agosto en febrero, como tampoco es muy normal que la barra que ponen en la calle Ronda, de a los grupos tres litros de cerveza contados (y que intenten darte solo dos) y una bandeja de chorizo (ese chorizo que a ellos les cede el ayuntamiento gratis), y que encima parezca que les estas mendigando una puta cerveza y un par de refrescos, cuando ellos han vendido 20 por cada minuto que una agrupación les ha estado cantando, como también es absurdo que dos miembros de un grupo (de esos grupos gracias a los cuales estos eventos tienen sentido) vayan a la barra en el evento de “las papas aliñas” por una cerveza (pagándola) y tras tres cuartos de hora esperando a un camarero al que ya se le había pedido, tengan que irse indignados porque no los atienden mientras que si habían atendido a gente que llego después.

Lo peor de todo, es que encima, a los grupos se les llama peseteros y se les trata como el culo en algunos lugares, cuando son precisamente la gente que menos gana en el carnaval, por no decir que algunos incluso tienen perdidas, y están pringaos todo el carnaval ofreciendo un esfuerzo para todo aquel que quiera apreciarlo. No obstante también hay sitios donde se trata a todo el mundo divinamente, no todo va ser malo.

Como ven en el carnaval se hacen muchas tonterías que hacen que como digo se pueda calificar como una peculiar apología de lo absurdo.

EL RECORD GUINNESS DE LA HIPOCRESÍA

Bueno puesto que me tachan de tokaweb..... y no me importa que lo hagan, vamos a comenzar con mi primer post de verdad puesto que el primero solo era una pequeña presentación, hace ya algún tiempo, pude leer en el blog "el carnaval ubriqueño" y a su vez extraído del blog http://manuelcabelloyesperanzaizquierdo.blogspot.com/ un post titulado "en clave de carnaval. la respuesta de los récords" del cual me gustaría destacar la respuesta del libro Guiness a aceptar (en este caso no aceptar) la patacabra que se quemo en este ultimo carnaval, como la herramienta de marroquinería mas grande del mundo.

"Gracias por enviarnos los detalles de su reciente intento de récord de "Herramientas de MARROQUINERÍA". Tenemos miedo de decir que no podemos aceptar esto como un Récord.

Recibimos más de 60.000 consultas al año desde el que se aprueban sólo una pequeña parte de nuestros investigadores con experiencia para establecer nuevas categorías. No se trata de "compuso" para adaptarse a una propuesta individual, sino más bien "evolucionar" como resultado de la competencia internacional en un campo, que, naturalmente, tiene capacidad para superlativos del tipo que nos interese Pensamos que se dará cuenta que estamos obligados favorecer a los que reflejan el gran interés.
Récords tiene la discreción absoluta en cuanto a qué aplicaciones de grabación son aceptados y nuestra decisión es definitiva. Récords podrá, a su discreción y por cualquier motivo identificar algunos expedientes que ya no sean supervisadas por Récords o no viables por más tiempo.

A medida que su solicitud de registro no ha sido aceptada, Récords es de ninguna manera asociados con la actividad relacionada con su propuesta de registro y de ninguna manera apoyar esta actividad. Si decide continuar con esta actividad, entonces esta es la voluntad de ser de su propia voluntad y bajo su propio riesgo.

Una vez más gracias por su interés en el Récords."

Pues bien, como dije este es un blog de opinión, y yo voy a dar la mía, hay que ser cara.......te para dar como escusa esto y no aceptar el record, pero antes de dramatizar voy a dar un por qué a mi declaración, el record Guiness un reconocimiento cuanto menos curioso, entre las paginas de su libro existen verdaderas proezas, récords deportivos, curiosidades sobre la anatomía humana, récords tecnológicos, (la cartera mas grande del mundo jajaja).... si todo esto acabara aquí me parecería perfecta, seguramente mucha gente quiere entrar en el Guiness de los récords y no se pueden aceptar todas las propuestas, y solo deben dárselos a aquellos récords que reflejen el gran interés o sean verdaderas proezas, pues bien entonces me gustaría que me dijeran porque co....o se aceptan récords tales como tirarse por una escalera y bajar el mayor numero de peldaños, ponerse 155 camisetas a la vez, mascar 82 chicles simultáneamente, el record de mayor numero de masturbaciones masculinas acabadas en orgasmo en un día, la mayor distancia recorrida con un saltador de esos que son como una cruz invertida con un muelle abajo, la torre de lego mas alta, un coche de "juguete" de un metro de alto, comerse 36 cucarachas, que barrio sésamo sea la serie con mas premios EMMY (te quiero Espinete), que España sea el país con pacientes de cirugía mas jóvenes (menos de 21 años) ponerse 151 piercing en la cabeza, o dejarse las uñas de los pies mas largas, que eso ni es un record ni es na, eso es una verdadera guarrada (con todo los respetos al susodicho que se las dejo), como veis el record Guiness tiene "proezas" que son como ellos dicen "de interés general" por los cojo....y aunque mi humilde opinión aquí no sirva de nada, yo si que voy a dar dos récords mundiales, uno a la patacabra mas grande del mundo y el otro a la hipocresía mas grande del mundo, ¿a que no saben a quien le doy este ultimo jeje?

A y por cierto iba a poner una foto de guinness en el post, pero vaya a ser que este tipo de comentarios no sean del interés general de guinnes, y se enfaden los chavales, y no me gustaria distraerlos, porque seguramente esten validando los pelos del cu...lo mas largos o algo así jaja

PARA QUE ME METERE YO EN CAMISAS DE ONCE VARAS

Bueno pues acaba de nacer el blog "la opinion del carnaval" como comprovaran por el titulo de este post, la idea de tener un blog personal, sencillamente me aterra, por el simple hecho de que no suelo disponer de tiempo ni para acordarme de lo que hice ayer, como para acordarme de que tengo que actualizar esto jaja, no obstante y viendo la fantastica esperiencia que mi buen amigo Jesus ha tenido con su blog, "el carnaval ubriqueño" y el cual os invito a que visiteis http://carnavaldeubrique.blogspot.com/ me ha animado a crear este blog, este blog se orientara principalmente al carnaval de la localidad ubriqueña, pero tendra varias diferencias con el blog que he mencionado antes, la primera es que aunque como he dicho tratare de enfocar la mayoria de los post hacia temas relacionados con el carnaval de ubrique, pero a diferencia del ya existente blog "el carnaval ubriqueño" tambien enfocare los post hacia el carnaval de otros lugares, prestando especial atencion al carnaval gaditano, la segunda diferencia es que este sera un blog de opinion, para la informacion del carnaval ubriqueño y la recuperacion de documentos del mismo ya tenemos el mencionado blog de mi gran amigo que lo hace divinamente, y que tambien tiene incluso una seccion de opinion, asi pues nace este blog en el que tratare de dar rienda suelta especialmente a mi opinion carnavalera, y a la de todo el que quiera (firmando por supuesto), dentro de poco comenzare con los siguientes post, espero que os guste